五行中医学应用概括图

为了更清楚了解与记得五行中医学的应用，我画出了思想地图(Mind Map)。无论如何，因为图太大了，我将之分为几个小图。请跟着颜色看下去。如果需要简短解释，可以看看我的《五行学说》系列。

五行学说（五）- 下

五脏的相互关系

在五行学说（三）里我们看到了五行的各种关系。以此推算，五脏也存在着这样的关系。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝

生如此，克亦然。

五脏的生与克比较注重在功能上。例如，肝藏血，所以供血于心。或者，当我们发怒（肝）的时候，心跳就会加快。木克土，所以肝克脾，所以一旦生气的时候，我们就会没有胃口吃东西。


五脏的生与克如果没有得到平衡，就会造成五脏相乘相侮等的病变。那时候，我们就需要看医生了。

五行学说（五）- 上

五行中医学理论

从五行学说（一）到（四），我们多多少少掌握了五行学说的哲理与应用。现在是时候我们探讨五行学说如何与中医结合并同步发展？在五行学说（三）里，我们看到了人体各器官与活动的五行分类。所以，现在我们将进一步研究五脏在五行中医学理论里的种种概念。

五脏的生理功能

借用五行学说（二）的图表，

木
形态 = 能曲能直（树木）
现象 = 生长，升发，条达，舒畅
五脏 = 肝 （因为肝喜条达, 恶抑郁，有疏通气血，调畅情志的功能）

火
形态 = 焚烧，炎热
现象 = 温热，上升，向上，升腾
五脏 = 心 （因为心具有温煦之功能）

土
形态 = 稼（种植谷物）穑（收获谷物）
现象 = 生化，承载，受纳
五脏 = 脾 （因为脾主运化水谷，化生精微以营养各脏腑）

金
形态 = 金属陶炼
现象 = 萧杀，沉降，收敛
五脏 = 肺 （因为肺气以肃降为顺）

水
形态 = 潮湿，流动
现象 = 滋润，下行，寒凉，闭藏
五脏 = 肾（因为肾藏精，主水的功能）

五行学说（四）- 下

接下来，让我们看看五行的异常调节机制。不正常比正常多一项，真惨！
1）子母相及
- 子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象。
- 母及于子与相生次序一致。
- 子及于母则与相生的次序相反。
- 例 ：木行过盛，产生过多的火行，破坏平衡 （母及于子）。

2）相乘
- 乘，即乘虚侵袭之意。
- 相克太过，超过正常制约的程度，使事物之间失去了正常的协调关系。
- 例 ：木行过虚，金行乘虚侵袭之。木行变得更弱了。

3）相侮
- 侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。
- 五行中的任何一行本身太过，使原来克它的一行，不仅不能去制约它，反而被它所克制。
- 例：木行过盛，金行原是克木行的，但由于木过度亢盛，则金不仅不能去克木，反而被木所克制，使金受损，这叫木反悔金。

水行过盛



水行不足

4）胜复
- 五行学说把由于太过或不及引起的对“己所胜”的过度克制称之为“胜气”。
- 而这种胜气在五行系统内必然招致一种相反的力量(报复之气)，将其压抑下去，这种能报复“胜气”之气，称为“复气”。
- 如木气太过，作为胜气则过度克土，而使土气偏衰，土衰不能制水，则水气偏胜而加剧克火，火气受制而减弱克金之力，于是金气旺盛起来，把太过的木气克伐下去，使其恢复正常。

五行的各种活动（上）与（下）所提出的各种五行活动可以运用于我们的日常生活上。例如，医学，风水学等等。

五行学说（四）- 上

五行的各种活动

五行学说里的这一块是非常有趣而且至关重要的。以下你将看到很多的五行学说用词。我会尽量将它们解释清楚。

五行的各种活动中可分为两大类，
1） 五行的正常调节机制
2） 五行的异常调节机制

首先，让我们看看到底什么是五行的正常调节机制？这里我们又可分为三项，
1）相生
- 助长、促进之意。
- 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
- 任何一行都有“生我”、 “我生”两方面的关系。
- “生我”者为母， “我生”者为“子”。

2）相克
- 克制、抑制之意。
- 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。
- 木得金敛，则木不过散；火得水伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润。

（近年来，很多人被一位女风水师误导认为相克是不好的，而歪曲了五行相克的真正意思。改天如有机会我们再谈谈五行在风水的运用。）

3）制化
- 五行生克关系的结合。
- 没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。
- 木克土，土生金，金克木；火克金，金生水，水克火；土克水，水生木，木克土；金克木，木生火，火克金；水克火，火生土，土克水。


“生克制化规律是一切事物发展变化的正常现象，在人体则是正常的生理状态。在这种相反相成的生克制化关系中，还可以看出五行之间协调平衡是相对的。因为相生相克的过程，也就是事物消长发展的过程。在此过程中，一定会出现太过和不及的情况。这种情况的出现，其本身就是再一次相生相克的调节。这样，又复出现再一次的协调平衡。这种在不平衡之中求得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所代替的循环运动，就不断地推动着事物的变化和发展。”《中医学理论体系概述》

五行学说（三）

五行属性与归类

古代贤者利用当时对五行的了解，对宇宙自然界作出细微的观察，加上很多的临床经验终于将自然界各种事物进行了五行属性的归类。这是五行学说的一个重要里程碑。然而，古人是如何对事物作出五行的归类呢？他们又用怎样的标准来推理呢？

其实很简单，他们的具体推理方法是，

（一）类比（取象）
- 类比是根据两个或两类事物在某些属性或关系上的相似或相同而推出它们在其他方面也可能相同或相似的一种逻辑方法。
- 旭日东升，与木之升发特性相类，故东方归属于木。
- 脾主运化，而类于土之化物，故脾归属于土。

（二）推衍（推演）
- 推衍是根据已知的某些事物的属性，推衍至其他相关事物，以得知这些事物的属性的推理方法。
- 以木行推衍为例，已知肝属于木，而肝合胆，主筋，开窍于目，故胆、筋、目皆属于木。

欲看清楚，请点击下图。

中国古代的科学方法具有勤于观察、善于推类、精于运数、重于应用和长于辩证的特点。推类，即善于用举一反三、引而伸之的推类方法去研究自然界的未知事物。

五行学说（二）

五行各自的特性

当我们要了解五行的时候，应该向具体的五行（物质）与抽象的五行下手（概念）。所以，我将五行的特性以形态与现象来表达。请详细的“体会”每个五行成员的特性，那么在接下来的五行学说单元中就不会迷失了。



木
形态 = 能曲能直（树木）
现象 = 生长，升发，条达，舒畅

火
形态 = 焚烧，炎热
现象 = 温热，上升，向上，升腾

土
形态 = 稼（种植谷物）穑（收获谷物）
现象 = 生化，承载，受纳

金
形态 = 金属陶炼
现象 = 萧杀，沉降，收敛

水
形态 = 潮湿，流动
现象 = 滋润，下行，寒凉，闭藏


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Summary

The characteristic of each element in WuXing

It is very important to look at WuXing from the concrete perspective and abstract perspective. Please make sure you understand the characteristic of every element in WuXing for future references.

1) Wood(木)
Shape = Bendable and Straight
Extended Meaning = Growth, Relax, Extendable
2) Fire(火)
Shape = Burning, hot
Extended Meaning = Heat, Rising,
3) Earth(土)
Shape = Plantation, Harvest
Extended Meaning = To Grow, Acceptable
4) Metal(金)
Shape = Metal Refine (Goldsmith)
Extended Meaning = fall, behave
5) Water(水)
Shape = Wet, flow Extended Meaning = Going down, wet, cold

五行学说（一）

“五行学说是中国古代朴素的普通系统论。中医学运用五行学说，从系统的整一体观点观察事物，认为任何一个(类)事物的内部都包含着具有木、火、土、金、水五种功能属性的成分或因素，并且木、火、土、金、水这五个方面按照一定规律相互联系，形成这一事物的整体功能结构。五行结构系统，通过与反馈机制相似的生胜乘侮关系，保持系统的稳定性和动态平衡，从而论证了人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及人与环境的统一，即人体是一个统一整体的整体观念。五行学说的朴素的系统观念是现代系统理论的原始形态，在最一般的原则上与现代系统论相一致。但五行学说是一种朴素的系统理论，不可能像现代系统论那样更科学地阐明所有系统结构的一般关系和一般规律” 《中医学理论体系概述》

引用以上这一段是因为我觉得这里写的非常好，概括了五行学说的精髓。

五行 = 木、火、土、金、水

五行通过生克乘侮来保持动态平衡。接下来的五行学说系列中，我将探讨
1）五行各自的特性
2）五行属性与归类
3）五行的各种活动
4）五行中医学理论
5）五行中医学运用

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Summary

WuXing consist of 5 basic elements in earth. That is
1) Wood(木)
2) Fire(火)
3) Earth(土)
4) Metal(金)
5) Water(水)

These 5 elements will always stay in a dynamic cum balance situation to maintain the stability. I will discuss about below topics in my following posts.

1) The characteristic of each element.
2) The basis to categories the WuXing.
3) The activities of WuXing.
4) The study of WuXing in Chinese Medical.
5) The practical WuXing in Chinese Medical.

我学中医-总结 (二)

我在预告里列下了内容目录，如下，

1）中医史
2）中医理论
- 气学说
- 阴阳学说
- 五行学说
- 脏腑学说
- 诊断学
- 中药学
- 方剂学
- 针灸学
3）中医养生

之前，我们已探讨了中医史，气学说，与阴阳学说。希望大家对中医的基础已有所认识。接下来我们将探讨更为有趣又深奥的五行学说。五行 – 金，木，水，火，土，是世界上物质的五种最基本的类别。请闭目想想，我们周遭有那样东西不是由这五样物质所组成的？

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Summary

I have listed below as the main topics to be discuss along the learning of Chinese Medical,

1) The history
2) The Theory
- Qi Concept
- YinYang Concept
- WuXiang Concept
- Organ Concept
- The Diagnosis
- Chinese Medicine (Herbs)
- Chinese Medicine (Syrup & Tablet)
- Zhenjiuology
3) Chinese Medical and health care
Since we have so far gone through The History, Qi Concept, and YinYang Concept, so it is time for us to go into the interesting part of Chinese medical which is WuXing Concept. WuXing – 5 basic elements of any object in our world. If you come to think about it, all the object around us are made by this 5 element.

阴阳学说（五）- 中医学的运用

人体的组织结构
中医学将人体各组织结构以阴阳来概述。以下是一些例子，

人体的生理功能
中医学认为人的正常生命活动，有赖于阴阳保持对立平衡的状态。

人体的病理变化

人体的致病因素
中医学认为有基本六种的致病因素，即六淫，也可分阴阳。

阴 – 寒，湿
阳 – 风，暑，燥，火

人体疾病的诊断
人体生病的各种生理变化与症状，也可以阴阳来诊断。

人体疾病的治疗
中医学认为阴阳失调是疾病的根本原因。所以，治疗方面就要调整阴阳，补其不足，泄其有余，让他恢复平衡。在详细的辩证后，就要论治。即要确定阴阳的变化，以决定应该补阴或阳等等。中药也分阴阳，所以在确定阴阳的变化后，就决定用阳药或阴药等等。

我学中医。阴阳学说（四）

阴阳的基本表现

一）阴阳的对立制约
阴与阳永远保持在对立的情况。就如日与月，火与冰。于是，阴阳存在着相互制约的关系。那一方过于强盛，就导致另一方的相对不足。所以，阴阳的平衡有赖于它这种相互对立制约的特性。疾病的产生往往因为阴阳的相互对立制约关系出现了不平衡而导致的。

二）阴阳的互根互用
阴阳是相互对立，但也相互依存的。没有热，就无所谓的寒，就是这个意思了。所谓孤阴不生，独阳不长。缺乏了其中一种，人体就会引起疾病，而生命也将随之而终。

三）阴阳的消长平衡
阴阳是一直运动着的，所以它的对立制约与互根互用也是不断的运动变化。换句话说，它不停的在阴消阳长，阳消阴长中维持着相对的平衡。就拿白天与黑夜来说，从凌晨到清晨再到中午，下午，傍晚，晚上，深夜，代表了阴消阳长，阳消阴长中保持平衡的定律。

四）阴阳的相互转化
这阐明了阴阳在一定的条件下将向其反方向转化，即阴变阳，阳变阴。这是我们所熟悉的“物极必反”。四季的变化由春温到夏热，夏极而转为秋凉，秋末转冬寒，冬至再转春温，恰恰表明了阴阳的相互转化。




案例 ：地球水循环（请看图）

阴阳的对立制约
天空的空气（阳）与河湖海里的水（阴）是处在对立制约的情况才能达到平衡。

阴阳的互根互用
水循环里的热空气上升（阳）与冷空气下沉（阴）是互根互用的。它们不能单独生存。

阴阳的消长平衡
水循环里的热空气上升（阳）与冷空气下沉（阴）是消长平衡的。它们不断的运动着以维持平衡。

阴阳的相互转化
水变成蒸汽形成云（阳），再变成雨水（阴）降落地面证明了阴阳的相互转化。



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Summary

YinYang’s basic characteristic.
p/s : Since I have no info on most of the English terms for this theory, I am not able to correctly translate it .

1) Oppose and Control

2) Related and needed for each other

3) Compete and Balance

4) Self Transform

我学中医。阴阳学说（三）

阴阳学说。何谓阴阳

阳 – 代表一切向上的，剧烈运动着的，向外的，温热的，明亮的事物。

如，太阳，天，火，春夏，右，白天等

阴 – 代表一切向下的，静止的，向内的，冰冷的，灰暗的事物。

如，月亮，地，水，秋冬，左，黑夜等

就以人为例，我们就能分辨阴阳。

阳 – 胸部以上，手背，背部，六腑等。
阴 – 胸部以下，手面，腹部，五脏等。

这里，我们可以看到阴阳的一些特性，如矛盾，对立，普遍性，相互转化性，无限可分性及关联性。

阴阳学说。矛盾与对立

阴阳学说认为一切的事物都存在着矛盾的性质。这种矛盾的特性必须维持于平衡，那么万物就能得以维持。举个例子，我们需要白天来劳作，我们也需要夜晚来休息。一旦我们熬夜或劳作过量，我们就无法保持矛盾的平衡而生病了。

阴阳学说。普遍性

阴阳之说在我们的生活上是非常的普遍。就如以上的阴阳例子，又那样不是从我们生活上举例出来的？

阴阳学说。相互转化性

白天到了尽头就会转为黑夜，冬天到了尽头就会出现春天。这正好说明了，阴阳是可以转化的。

阴阳学说。无限可分性及关联性

大自然里的每件事物都可分阴阳，但如果只有阴没有阳，那么那物件就不出在了。例子，如果没有黑暗，即使你点燃灯火，你也无法看到光。因为光是要在比较下才能看到的。阴阳的无限可分性即阴中有阳，阳中有阴，阴阳之中复有阴阳，不断
地一分为二，以至无穷。如，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午则为阳中之阴；前
半夜为阴中之阴，后半夜则为阴中之阳。随着对立面的改变，阴阳之中又可以再分阴阳。

后记：这一篇会比较深奥，如有不明处，请提问。接下来的几篇都比较硬性，希望大家会继续支持。

我学中医。阴阳学说（二)

阴阳学说。由来

提到阴阳不得不提易经，说到易经不得不提河图洛书。说到阴阳的实践，老子可是佼佼者。

何谓河图？何谓洛书？以下是我摘自河图洛书的简介。

河图传说：
　伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。不过，这些观察并未为他理出所以然来。一天，黄河中忽然帮出了「龙马」，也就是这一刻，他突然发现自己正处于一种强烈的精神震憾之中，深切地感到了自身与所膜拜的自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的「意象」心得暗合，就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了「八卦」，而龙马身上的图案就叫做「河图」。在「山海经」中说「伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》」。　伏羲的“经卦”是来源于天文现象, 它的“根”是<<河图>>：

洛书与大禹：
自伏羲发现河图，这以后差不多过了八百年，当时洪水泛滥，百姓流离失所，大禹临危受命，婚后第四天就率众治水，并且三过家门而不入。各种方法都用过了，大禹始终没有找到治水的良策，后来有一天，他发现一只五色彩龟出现在洛水，背上的纹理形态如同文字，就此，大禹就发现了「洛书」了。

伏羲在得到河图后创出了易经。当时，易经里只有八卦而已。到了周朝，周文王在狱中创出了六十四卦，让易经更加完善。到了战国时代，孔子积极专研易经而写了《易传》。

这里我们看到了中国哲学从开始到臻善，都离不开阴阳之说。河图洛书里提出了南火北水，易经里的六十四卦变幻也是依着阴阳的平衡来推演的。所以，阴阳学说在圣人的努力下，在中国每个领域里都有着举足轻重的地位。

老子更被誉为阴阳学说的最佳实践者。老子在《道德经》里记录了他的一生，里头处处都是阴阳平衡的活生生例子。

下个星期，我将着重于《阴阳学说。中国哲学》，好让大家明白何谓阴阳。

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Summary

HeTuLuoShu

YinYang was first introduced in HeTuLuoShu. Even this is just a legend, but the concept in the HeTuLuoShu still applicable in this modern world. FuXi has created YinJing from HeTuLuoShu and King ZhouWen has enriched the YiJing. Confucius then studies YiJing and has a good explanation on YiJing. LaoZi was the best in YinYang practice. All above has contributed to the YinYang philosophy and make it widely used in all area in Chinese Society.

link:

我学中医-预告
我学中医-中医史(一)
我学中医-中医史(二)
我学中医-气学说 (一)
我学中医-气学说 (二)
我学中医-总结 (一)
我学中医。阴阳学说（一）

我学中医。阴阳学说（一）

所谓：“太极一气产阴阳”，我们了解到气是万物的本原，而阴阳是古人阐释万物特性的一个代名词。简单来说，万物皆有两个面，即阴阳。阴阳又是不停活动着的，这促使万物永远处在变幻无常中。

要了解阴阳，说易不易，说难不难。由于它对中医学的影响非常的大，所以我将之分为三个单元，

1) 阴阳学说。由来
2) 阴阳学说。中国哲学
3) 阴阳学说。中医运用

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Summary
Yin(阴) Yang(阳)

YinYang are playing a very important role in Chinese Medical Study. Therefore, I will divide it into 3 parts.

1) The origin of YinYang
2) YinYang in Chinese Philosophy
3) YinYang in Chinese Medical

link:
我学中医-预告
我学中医-中医史(一)
我学中医-中医史(二)
我学中医-气学说 (一)
我学中医-气学说 (二)
我学中医-总结 (一)

我学中医-总结 (一)

中国医学已有数千年的历史，这证明了它在医学界有着举足轻重的地位。中医学是中国人长期与疾病作斗争的经验总结，所以它是一项自然科学。

中国医学经过战国，秦，东汉，魏晋南北朝，唐，宋，金，元，明，清贤人的分类与整合，更深受古代哲学思想的影响，并与其他学科的互相参透，形成一种独特的医学理论系统。

基于哲学理论与自然科学的结合，中医学里有很多时候是只能意会，而不能明言的。有鉴于此，经验在中医学是一种必需的条件。

再者，中医学偏于从宏观的角度去认识疾病，就是所谓的整体观念。所以，中医学的第一个重要内容就是“气”。宇宙的一切物质皆始于气。这清楚说明了世界是气的产物，万物的运动都是气运动的体现，万物的变化都是气变化的结果。

总而言之，中医学不是从天而降，也非无中生有，而是大自然生活的一部分。

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Summary
Chinese Medical has been around for few thousand years. It is a natural science and has been influence a lot by the Chinese Philosophy.

Qi is the first content that plays a major role in Chinese Medical Study. Chinese Medical tense to look at sickness in a major way.

link:
我学中医-预告
我学中医-中医史(一)
我学中医-中医史(二)
我学中医-气学说 (一)
我学中医-气学说 (二)

从泄泻到奇难杂症到霍乱到假大夫

哈，好长的一个题目。托各位大哥大姐的福，我竟然被叫做大夫，真服你们。我这个假大夫无德无能，我法很确实的回答你们的提问，但为你们找了些资料，供大家参考参考。

1） 为什么有些人吃了一些比较油腻、冰凉的食物后会腹泻？而且是惯性的，并非食物不干净所致。

问：本人的母亲今年57岁，中年后就换此症：不能在外饮水、饮料，不能吃餐馆的饭菜 >> 否则不到半小时就去腹泻；家中不能吃冰箱的东西，不能喝牛奶、奶粉之类。 >> 生冷事物不能吃，否则也腹泻，所以现在感到吃东西范围太窄，这是环的什么病呢？ >> 请教医学专家给诊断一下是患的什么病，吃什么药，怎么预防！
答：由于腹泻的原因复杂，可能是因素有肠粘膜分泌异常增多，肠蠕动过快，消化不良，或是局部疾病或是全身疾病，或是神经官能症等。故需有详细的病史，体检，及必要的检查如粪便化验，及消化道内镜及x线检查以帮助判断。必要时还需做其他方面的检查。您的http://fangyu1983.blogdriver.com/资料不完整，建议您到当地消化专科就诊。

http://jk.scol.com.cn/06/0908/06/GJH3ZK2LNOK2IL8U.html
http://zhidao.baidu.com/question/12239570.html

无论如何，我将在《我学中医-五行学说》里试试依我的见解来辨症论治一下，敬请留意。

2） 中医学是否有记载因病菌引起得泄泻譬如霍乱(cholera)？根据西方医学，霍乱病人泄泻状如洗米水(rice water stool)。
http://www.120sohu.com/b/h/h3.htm
http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-05/19/content_874950.htm
http://www.med66.com/html/2006\6\li171422542101660026314-0.htm

傑爾打败仗

傑爾，

现在感觉好点了吗？希望你早日康复。你叫我“医生”，我万万不敢当，也没这能力。如果你的泄泻是由食物中毒所引起，那么看了西医后，应该无大碍了。不过，如果你一直有肠胃的问题，那么,你可到中医处检查一下。

你问我应该吃什么药，我真的无能为力，我不是医生。不过，我找了些资料，你可做个参考。中医非常注重辨证论治，所以以下是一些辩证的参考。

古人有谓：“泄者，如水之泄也，势犹舒缓；泻者，势似直下，泻下较猛。”所以我们都称为泄泻。

泄泻原因很多，大概如下，
1） 因外感寒，湿，暑，热等淫邪，中阳被阻，脾失健运。
2） 饮食所伤，脾胃不和，大肠传输失司。
3） 肝气犯脾。
4） 肾阳不足，命门或衰等。

泄泻的症状也很多，如下，
1） 泻下稀水，色白无臭，完谷不化。
2） 泻下如水，便次多，胸腹满闷，肢体酸重。
3） 泻下如浆水，气极臭，肛门灼热。
4） 泻下稀便，夹杂不消化食物，臭秽难闻。
5） 泻下时溏时水。
6） 泻下溏便，多于黎明前。
7） 泻时腹痛肠鸣，泻后痛止。

当然，要辨证论治还要很多方面的专业。

无论如何，好好养病吧！

我学中医-气学说 (二)

上一则有提到气是中国古代的一种哲学理论。所谓气，是指一切无形，不断运动的物质。气更被认为是构成世界一切的最基本元素。“万物之生，皆禀元气”《论衡。言毒》强调天地万物，都由气生化的。

中国医学

所以“人”也不例外，皆由气所生化。《素问。六节藏象论》说：“天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃；味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自在。”这里说明了气是人的生命推动力，促成精神。这也表明了，精，气， 神是息息相关的。

人体之气的运动有四种形式，“升降出入”。气的升降出入如平衡，人就健康。例子，

升多降少 – 气逆 –〉导致咳嗽，气喘，呕吐，嗳气等等。
升少降多 – 气陷 –〉导致脱肛，内脏下垂等等。

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Summary
I have pointed out the importance of Qi in Chinese Philosophy. I will extend the study of Qi in Chinese Medical today.

As we know, Qi has been claimed as the basic element of the universal, so do human. Human gets Qi from the environment and this maintain the life.

There are 4 types of Qi activities in human body.
升(Sheng1) – Raise
降(Jiang4) – Fall
出 (Chu4) – Out
入 (Ru4) – In
A healthy man has these 4 activities in balance. Below are examples of some diseases cause by imbalance Qi activities.

1) Raise more Fall less
- Cough, vomit, etc
2) Raise less Fall more
- Diarrhea, etc

link:
我学中医-预告
我学中医-中医史(一)
我学中医-中医史(二)
我学中医-气学说 (一)

我学中医-气学说 (一)

中国哲学

气是中国古代哲学范畴系统中一个最重要的也最基本的范畴。“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”（《河洛原理》）。意思是说，从一气而产生阴阳，再由阴阳生化出五行，五行就包括了万物。

气 --> 阴阳 --> 五行

五行即金，木，水，火与土。地球上的万物都离不开这五样本质。每样本质又可分为阴阳，例如流动的水被称为阳，凝静的水为阴。气是中国古代对世界本原的粗浅认识，从云气、水气到量子、场，无不涵盖其中，可谓“至大无外”，“至小无内”。

古人认为气 – 在天为气，在地成形。形气相感而化生万物。想必大家对盘古开天辟地的传说都不会感到陌生吧？

“相传天地未开的时候，是一片原始混沌。盘古不满这种混沌的局面，于是开天辟地，将清气上升为天，浊气下降为地。天日高一丈，地日厚一丈，于一万八千年以后，天极高，地极厚。然而，盘古却耗尽了生命，而倒下了。他最后的呼吸化为风云，声音化为雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮。他的肢体化为山丘，血液流成江河；经脉为地理，肌肉为田土；发鬓为星辰，皮毛为草木；齿骨为金石，精髓为珠玉；汗流为雨露，身上的小虫因风所感化为黎民百姓。。。。” (摘自《黄帝内经大型纪录片》)

这是古人如何解释天地的由来。这里阐诉了天地万物是如何从气变为天地（阴阳），再化成万物（五行）。我大胆的假设当年古人因为"气 --> 阴阳 --> 五行" 的哲学过于深奥，又加上当时人们很低的知识水平，所以篇了这一个传说便于讲解。

下一则，我将注重在“气”与中医学的关系。敬请留意。

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Summary
Chinese Medical - Qi(气) – The Chinese Philosophy

Qi is playing a main role in Chinese Philosophy. Qi derive into YinYang and further divided into WuXing (The basic 5 element in the world, Metal-金, Wood-木, Water-水, Fire-火, and Earth-土). This explained the origin of the world and any material in the world. Qi is a macro view to the object and it is represented the nutron and electron in the modern science.

According to the legend, PanGu has created the world. He was living in a dusty world. One day, he made the clear Qi going up to become sky and pushed the dust down to become earth. When he died, his body has turned into mountains, rivers, storm, wind, cloud, land, human...

I would like to make an assumption that this legend was created in order to ease the ancient people to understood the theory of Qi --> YinYang(Sky and Earth) --> WuXing (Anything in our world).

I will emphasize on the influence of Qi in Chinese Medical in my next post.

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我学中医-预告
我学中医-中医史(一)
我学中医-中医史(二)

我学中医-中医史(二)

我在《我学中医-中医史(一)》里提出了三个要点。自然科学，哲学与经验。现在我将更深入的解说我是如何从中医史里发掘这三样非常重要的东西。

自然科学
正楷的医字，‘醫’有个异体字‘毉’。这代表了，古时候的医巫是同源的。那时候，人们对大自然的四季，雷雨，气候产生了好奇，所以巫师在那时候扮演着人与自然的沟通管道。那时的巫师已懂得用一些草药来敷伤口等等。随着对自然界有了更正确的认识，医者们开始明白到大自然的四季，雷雨，气候等对人体的影响，进而研究出如何在变幻的大自然里，能享健康。

哲学
以同一个哲学思想来解释大自然的变迁与人体的变幻以及他们之间的联系，中国贤者是举世无双的。中国的气一元论不只用于解释天文，地理，风水，甚至医学都迎仞有余。从气一元论延伸出来的阴阳，五行更是至今都无法被取代的哲学思想*1。就以阴阳而论，贤者结合了至阳至刚的《易经》学说，与至阴至柔的《道家》学说，成功把自然界的各种矛盾予以诠释。

经验
现在的中医学累积了几千年来众多医者的经验，提供了种种的疾病诊断法，治疗法。古人靠着经验，绘出了至今都无法完全验证但却切实存在的人体经络百穴；古人靠着经验，构思出脏腑之间的五行关系等。神农更以身试百草而误食断肠草而亡。李时珍走遍中国累积经验为本草作记录与校对古籍。华佗更翻山越岭为奇难杂症而忙碌，从经验中作试验，开启了世界最早的外科手术。


*1=中国的哲学思想偏与宏观看待大自然。西方的哲学思想偏与微观看待大自然。

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Summary
Chinese Medical Learning – The History (2)

Natural science
Chinese Medical is closely connected to the natural. The environmental factor, weather, season will affect human’s body.

Philosophy
Chinese Philosophy such as Qi, YinYang and WuXing has been applied to the Chinese Medical study. The Chinese philosophy tends to look at the natural world in macro way.

Experience
Experience is very important in Chinese Medical Study. We are not able to explain some of the subject in logical way, but we can experience it.

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我学中医-预告
我学中医-中医史(一)